Roma-Tel Aviv

E' notte, dopo uno splendido tramonto, un 'alba che rischiara tutta la città

2° giorno - 8 Aprile 2016 -- Al mattino visita a Cana di Galilea e Sefforis.

Sefforis o Sepphoris o Zippori è una città vicina a Nazareth, situata sulle alture della Galilea centrale, probabilmente già attiva nel VI sec. A.C., dapprima centro fortificato assiro, poi diventato centro amministrativo babilonese, greco e persiano, giudeo e successivamente centro romano; difatti si possono vedere le vestigia di un teatro di quell'epoca e i resti di due chiese degli inizi del Cristianesimo. Poi la città passerà ai bizantini e agli arabi.
Nel periodo della sottomissione a Roma, Erode Antipa era tetrarca e chiamò la città col nome di Autocratis, salvandola dalla distruzione. Autocratis e Tiberiade rimasero indenni, mentre Gerusalemme venne devastata. Successivamente, la città venne denominata Diocaesarea e divenne un importante centro commerciale che, tuttavia, nel 350 ca. decadde a causa di una rivolta ebraica e poco dopo a causa di un terremoto. Ricostruita in breve tempo, divenne una zona tranquilla dove si attuò una pacifica convivenza tra Ebrei e Romani e poi anche con i Cristiani.
Si dice che S. Gioacchino e Sant'Anna, genitori della Madonna, fossero originari di Zippori.

Nel pomeriggio visite a Nazareth. la Sinagoga, Basilica dell'Annunciazione con passaggio della Porta Santa, chiesa di San Giuseppe, sorta sul luogo in cui visse la Santa Famiglia

3° giorno - 9 Aprile 2016 - Partenza per la regione del Lago di Tiberiade: visita di Tabga (luogo del Primato di Pietro e della Moltiplicazione dei pani) e di Cafarnao (Sinagoga e Casa di Pietro), salita al Monte delle Beatitudini.

P. Adriano: "Siamo giunti sul monte delle Beatitudini (200 m sotto il livello del mare...), dietro di me la chiesa che ne ricorda il luogo. Abbiamo celebrato la messa e ho invitato i presenti ad essere gioiosi, perchè la gioia sta lì dove è il nostro cuore."

Chiesa della moltiplicazione dei pani

A Tabga, costruita in una zona di sette sorgenti, a circa tre km da Cafarnao, che si sviluppa dal mare di Genazareth verso l'interno, s'innalza la Chiesa della Moltiplicazione dei pani.
La chiesa originale era piccola, realizzata attorno al IV secolo, su cui poi, in epoca bizantina, ne venne costruita un'altra più grande; quella odierna, ricostruita poi agli inizi degli anni '80. Della precedente, rimane qualche mosaico, tra cui quello dove appunto sono rappresentati i pani e i pesci e una pietra su cui Gesù avrebbe realizzato il miracolo della moltiplicazione.per sfamare la folladi oltre cinquemila persone che lo aveva seguito.

P. Adriano:

"Un saluto a tutti i parrocchiani dalla Terra Santa, in cui mi trovo in questi giorni in pellegrinaggio.
Non potendo portarvi tutti con me, ho pensato di mandarvi qualche immagine per condividere con voi questa esperienza.
Alle mie spalle c'è la chiesa costruita sul luogo della moltiplicazione dei pani e dei pesci.
Che la provvidenza del Signore Gesù possa essere sempre presente nella vita di noi tutti.

Vs. Padre Adriano.

3. Mc 6,30-44 - Gesù moltiplica i pani e i pesci   

Chiesa del Primato di Pietro

La chiesa del Primato di Pietro fa riferimento all'episodio evangelico in cui Gesù conferisce all'apostolo il Primato sul gruppo di Apostoli e sulla Chiesa (Giovanni 21,1-3 - 19).

Già nel IV-V secolo era già presente una cappella, costruzione realizzata sui resti di un precedente culto locale, mentre nei secoli successivi si parla della presenza di 3 chiese (le tre tende) dove vivevano numerosi monaci, forse monaci benedettini che costruirono un monastero molto grande circondato da una robusta muraglia, che però non riuscì a tener a bada i Saraceni e gli Arabi che occuparono l'abbazia dal 1200 in poi.
Ma una costruzione continuò ad esistere anche nei secoli successivi, la cosiddetta Chiesa degli Apostoli o dei Dodici Troni, durante il dominio dei Crociati a cui era stata donata, che aggiunsero alla chiesa un castello fortificato, poi andato distrutto.
L'edificio, comunque, venne poi abbandonato fino al XVII secolo, quando vi si stabilirono dei francescani che riuscirono a ricostruire la struttura odierna, ad opera dell' architetto italiano Antonio Barluzzi,.all'inizio del secolo scorso, che realizzò, all'interno, 3 navate che hanno conglobato alcune parti delle chiese precedenti.
Al suo interno si trova la cosiddetta "Mensa Christi", cioè la pietra su cui Gesù, dopo l'abbondante, miracolosa pesca, approntò da mangiare agli Apostoli.
Là dove, pochi minuti dopo, assegnò a Simone, detto Pietro, il Primato sugli Apostoli e sulla Chiesa.

Cafàrnao (in ebraico villaggio di Nahum) è un'antica città della Galilea, che si trova sulle rive nord-occidentali del lago di Tiberiade, in Israele.

Secondo i Vangeli, Gesù visse là per un certo tempo dopo aver lasciato Nazaret, iniziando la sua predicazione e compiendo numerosi miracoli. Cafarnao sembra essere stata la città natale di Simon Pietro e di suo fratello Andrea, di Giacomo figlio di Zebedeo e Giovanni l'evangelista ed anche del pubblicano Matteo.
Gesù insegnò nella sinagoga di Cafarnao e vi guarì un uomo che era posseduto da uno spirito impuro.
Ancora qui guarì da un febbre la suocera di simone che subito si mise a servirli...
Secondo Luca Cafarnao è ancora il luogo in cui il centurione romano chiese a Gesù di guarire il suo inserviente. Nel Vangelo di Marco si narr, invece, della guarigione del paralitico che venne fatto scendere dal tetto per raggiungere Gesù. Nonostante questi segni, però, non tutti creevano...

Successivamente la cittadina fu abbandonata ed i suoi resti archeologici riportati alla luce da scavi archeologici solo nel XX secolo. E' stata ritrovata una sinagoga con colonne di marmo del II sec. ed una casa che sembra essere stata quella di san Pietro. Sopra di essa è stata costruita, innalzata da terra, una chiesa di forma ottagonale. Da un'apertura entrale si possono vedere i resti della casa di Pietro.

LAGO DI TIBERIADE O DI GENAZARETH

Il lago di Tiberiade o di Genazareth o di Kinneret, talvolta chiamato anche mar di Galilea, si trova tra i territori di Israele e le alture del Golan

Il lago era quello in cui lavoravano i pescatori che poi sarebbero diventati discepoli di Gesù: Pietro, Andrea suo fratello, Giacomo e Giovanni, figli di Zebedeo, che vennero chiamati mentre erano intenti al loro lavori... ed essi subito lasciarono tutto per seguirlo....

Mentre essi veleggiavano sul lago, una tempesta li assalì, facendo temere per la loro incolumità e mentre Gesù dormiva i suoi seguaci pescatori, impauriti, lo svegliarono... Lui calmò le acque e le maree... (Luca 8,22-25).

Dopo la moltiplicazione dei pani e dei pesci, Giovanni narra che Gesù allontanò la folla che voleva farlo re ed anche i suoi discepoli che spinse sulla barca, mentre lui si ritirò sul monte in preghiera.

Il Lago di Tiberiade è anche il luogo in cui Gesù apparirà ai discepoli dopo la sua morte e Risurrezione: Lui è sulla riva e ai discepoli stanchi di una notte che non ha prodotto alcun risultato positivo per la pesca, suggerisce di buttare la rete sulla parte destra della barca.
Essi obbediscono e pescheranno una quantità di pesci inattesa e riconosceranno in quello sconosciuto "il Signore!", come suggerisce Giovanni.
Pietro, allora, si tuffa senza indugio e raggiunge a nuoto la riva, mentre gli altri arriveranno con la barca.
Sulla spiaggia, Gesù sta preparando per loro una cena a base di pesci arrostiti e pane che offrirà a loro. Dopo mangiato Egli chiederà, per ben tre volte a Pietro, se lo ama e ad ogni risposta di Pietro, Gesù risponde con la frase "pasci le mie pecorelle", affidandogli il timone della Chiesa. (Giovanni 21,1-19)

(Giovanni 21,1-19) -

.1) Dopo questi fatti, Gesù si manifestò di nuovo ai discepoli sul mare di Tiberìade. E si manifestò così:

2) si trovavano insieme Simon Pietro, Tommaso detto Dìdimo, Natanaèle di Cana di Galilea, i figli di Zebedèo e altri due discepoli.

3) Disse loro Simon Pietro: «Io vado a pescare». Gli dissero: «Veniamo anche noi con te». Allora uscirono e salirono sulla barca; ma in quella notte non presero nulla.

4) Quando gia era l'alba Gesù si presentò sulla riva, ma i discepoli non si erano accorti che era Gesù.

5) Gesù disse loro: «Figlioli, non avete nulla da mangiare?». Gli risposero: «No»

6) Allora disse loro: «Gettate la rete dalla parte destra della barca e troverete». La gettarono e non potevano più tirarla su per la gran quantità di pesci.

7) Allora quel discepolo che Gesù amava disse a Pietro: «E' il Signore!». Simon Pietro appena udì che era il Signore, si cinse ai fianchi il camiciotto, poiché era spogliato, e si gettò in mare.

8) Gli altri discepoli invece vennero con la barca, trascinando la rete piena di pesci: infatti non erano lontani da terra se non un centinaio di metri.

9) Appena scesi a terra, videro un fuoco di brace con del pesce sopra, e del pane

10) Disse loro Gesù: «Portate un pò del pesce che avete preso or ora».

11) Allora Simon Pietro salì nella barca e trasse a terra la rete piena di centocinquantatrè grossi pesci. E benché fossero tanti, la rete non si spezzò.

12) Gesù disse loro: «Venite a mangiare». Enessuno dei discepoli osava domandargli: «Chi sei?», poiché sapevano bene che era il Signore.

13) Allora Gesù si avvicinò, prese il pane e lo diede a loro, e così pure il pesce.

14) Questa era la terza volta che Gesù si manifestava ai discepoli, dopo essere risuscitato dai morti.

15) Quand'ebbero mangiato, Gesù disse a Simon Pietro: «Simone di Giovanni, mi vuoi bene tu più di costoro?». Gli rispose: «Certo, Signore, tu lo sai che ti voglio bene». Gli disse: «Pasci i miei agnelli».

16) Gli disse di nuovo: «Simone di Giovanni, mi vuoi bene?». Gli rispose: «Certo, Signore, tu lo sai che ti voglio bene». Gli disse: «Pasci le mie pecorelle».

17) Gli disse per la terza volta: «Simone di Giovanni, mi vuoi bene?». Pietro rimase addolorato che per la terza volta gli dicesse: Mi vuoi bene?, e gli disse: «Signore, tu sai tutto; tu sai che ti voglio bene». Gli rispose Gesù: «Pasci le mie pecorelle.

18) In verità, in verità ti dico: quando eri più giovane ti cingevi la veste da solo, e andavi dove volevi; ma quando sarai vecchio tenderai le tue mani, e un altro ti cingerà la veste e ti porterà dove tu non vuoi».

19) Questo gli disse per indicare con quale morte egli avrebbe glorificato Dio. E detto questo aggiunse: «Seguimi».

Nel pomeriggio salita al Tabor e visita del Santuario della Trasfigurazione.

Il Monte Tabor è una montagna della Galilea, che si innalza circa 600 m. sul livello del mare.
Secondo la tradizione il Tabor (chiamato anche Hermon) è quello su cui, secondo i Vangeli, avvenne la Trasfigurazione di Gesù.
Durante l'occupazione crociata, il monte venne spianato per poi costruirvi un monastero benedettino fortificato, di cui ora rimane solo il portale d'ingresso denominato Porta del vento.
Sulla spianata oggi sorge la chiesa cattolica della Trasfigurazione, della prima metà del XX secolo ed il monastero greco-ortodosso di Sant'Elia, meta di molti fedeli e turisti che spesso raggiungono il luogo tramite delle navette,s e non addirittura a piedi.
La montagna, che è un vero e proprio punto strategico per il controllo delle vie che intersecano la Galilea, viene citata più volte nella Bibbia. Il monte serviva anche per la trasmissione di messaggi attraverso l'utilizzo di fuochi, .per informare i villaggi del nord delle festività e dell'inizio del periodo della luna nuova che segna il mese lunare nel calendario ebraicoSul Tabor si rammentano molte battaglie, perse e vinte contro i Romani. Venne anche fortificato per resistere agli scontri, anche molto cruenti tra i romani e i ribelli ebrei.
Dopo la distruzione del Secondo Tempio di Gerusalemme, ci fu un nuovo insediamento ebraico sul monte Tabor ed alla fine, esso venne conquistato dai Cristiani nel 1631, ad opera del Padre Diego Campanile di Sanseverino che lo destinò ai frati .

P. Adriano: Questa è la chiesa che sorge sulla sommità del Tabor, il monte della Trasfigurazione.
In preghiera chiedo che ognuno di noi si lasci trasfigurare da Gesù.

Anche se nel Vangelo non ne viene detto il nome, sembra che la Trasfigurazione di Gesù sia avvenuta su questo monte.

Matteo, 17,1-8 -

1) "Sei giorni dopo, Gesù prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni suo fratello e li condusse in disparte, su un alto monte

2) E fu trasfigurato davanti a loro: il suo volto brillò come il sole e le sue vesti divennero candide come la luce.

3) Ed ecco, apparvero loro Mosè ed Elia, che conversavano con lui.

4) Prendendo la parola, Pietro disse a Gesù: «Signore, è bello per noi essere qui! Se vuoi, farò qui tre capanne, una per te, una per Mosè e una per Elia».

5) Egli stava ancora parlando, quando una nube luminosa li coprì con la sua ombra. Ed ecco una voce dalla nube che diceva: «Questi è il Figlio mio, l’amato: in lui ho posto il mio compiacimento. Ascoltatelo.

6 All'udire ciò, i discepoli caddero con la faccia a terra e furono presi da grande timore.

7) Ma Gesù si avvicinò, li toccò e disse: «Alzatevi e non temete».

8) Alzando gli occhi non videro nessuno, se non Gesù solo..."

In serata, a Nazareth, processione mariana presso la Basilica dell'Annunciazione.

Processione notturna

Banias, fonti del Giordano: Gesù in questo luogo, oggi come allora, chiede a tutti noi: Chi dite che io sia?

5° giorno - 11 aprile 2016 - Partenza per la valle del Giordano verso il Mar Morto, la depressione geologica più profonda della terra. Rinnovo delle promesse battesimali a Qasr el Yahud. Sosta a Gerico e sulle sponde del Mar Morto. Pernottamento a Gerico.

P. Adriano: Nazareth all'alba, ci sveglia il canto dei galli, che però hanno cantato ben più di 3 volte...

Andando dalla costa verso il Mar Morto si trovano pianure, colline e il deserto di Giuda.
I Monti di Giuda, proprio perchè circondati dal deserto, sono piuttosto isolati e è là che Gesù si ritirò per 40 giorni prima di iniziare la sua ultima e più intensa predicazione.

A pochi chilometri di distanza, ecco il mar Morto con i resti archeologici della antica città di Qumran, resa famosa dal ritrovamento, nel 1948, dei famosi "rotoli" che hanno dato modo di tradurre in modo migliore e più completo la Bibbia.

Il Mar Morto è un lago di acqua salata situato in Palestina, tra Israele, Giordania e Cisgiordania, che si trova a circa 415 m sotto il livello del mare, ed in esso si gettano le acque del Giordano.

6° giorno - 12 Aprile - Gerico - Al mattino partenza per Masada, salita in funivia e visita alla fortezza. Proseguimento per Gerusalemme.
Nel pomeriggio visita al Monte Sion: S. Pietro in Gallicantu, Chiesa della Dormizione, Cenacolo, Museo di Israele e plastico della Gerusalemme antica. Pernottamento a Betlemme.

Masada ( Massada, o Metzada( era una fortezza,  posta su una rocca a ca, 400 m. sul livello del Mar Morto, nella Giudea sud-orientale, a circa 100 km a sud-est di Gerusalemme. Le sue mura si innalzano per 5 m. ed è arricchita di 40 torri di ca 20 m. che la rendevano inattaccabile dai nemici, difficile da espugnare, grazie anche la conformazione della zona che poteva essere raggiunta solo attraverso un unico sentiero.

Nel I sec. a.C. vi abitava Erode il grande che la rese ancor più difendibile. La città era situata su tre livelli che si affacciavano sul precipizio ed era fornita di terme con acqua calda, magazzini, cisterne; ma 30 anni più tardi venne occupata dai Sicarii e dalle loro famiglie e poco dopo, alla sconfitta di Gerusalemme, diventò rifugio degli Zeloti ribelli. Infine, i romani riuscirono a conquistarla, trovando però solo i cadaveri dei loro nemici che si erano suicidati. La rocca rimase ai Romani anche in epoca bizantina e venne popolata da molti monaci che vi eressero una chiesa. Dopo l'avvento degli arabi venne abbandonata, per essere riscoperta molto più tardi come sito archeologico, mentre venivano riportati alla luce i resti della fortezza antica, mosaici, un'antica sinagoga e una basilica.

Il mezzo più semplice, ma pur sempre avventuroso, per arrivare a Masada è la funivia che permette un viaggio piuttosto breve ma con una visuale strabiliante.

La Samaria, situata tra la Galilea e la Giudea  è montagnosa, ma anche ricca di pianure ed acqua. Confina  a nord con la Valle di Esdrelon, a est col fiume Giordano, a nord-ovest con il monte Carmelo e a sud con la Giudea.

Il pozzo di Giacobbe si trova nei pressi di Sichem (oggi Nablus). I pozzi, nell'antico Israele, zona non ricca di acque, erano un punto d'incontro importante.

Giovanni - Capitolo 4 

Gesù dai Samaritani

[1]Quando il Signore venne a sapere che i farisei avevan sentito dire: Gesù fa più discepoli e battezza più di Giovanni
[2]- sebbene non fosse Gesù in persona che battezzava, ma i suoi discepoli -
[3]lasciò la Giudea e si diresse di nuovo verso la Galilea.
[4]Doveva perciò attraversare la Samaria.
[5]Giunse pertanto ad una città della Samaria chiamata Sicàr, vicina al terreno che Giacobbe aveva dato a Giuseppe suo figlio:
[6]qui c'era il pozzo di Giacobbe. Gesù dunque, stanco del viaggio, sedeva presso il pozzo. Era verso mezzogiorno.
[7]Arrivò intanto una donna di Samaria ad attingere acqua. Le disse Gesù: «Dammi da bere».
[8]I suoi discepoli infatti erano andati in città a far provvista di cibi.
[9]Ma la Samaritana gli disse: «Come mai tu, che sei Giudeo, chiedi da bere a me, che sono una donna samaritana?». I Giudei infatti non mantengono buone relazioni con i Samaritani.
[10]Gesù le rispose: «Se tu conoscessi il dono di Dio e chi è colui che ti dice: "Dammi da bere!", tu stessa gliene avresti chiesto ed egli ti avrebbe dato acqua viva».
[11]Gli disse la donna: «Signore, tu non hai un mezzo per attingere e il pozzo è profondo; da dove hai dunque quest'acqua viva?
[12]Sei tu forse più grande del nostro padre Giacobbe, che ci diede questo pozzo e ne bevve lui con i suoi figli e il suo gregge?».
[13]Rispose Gesù: «Chiunque beve di quest'acqua avrà di nuovo sete;
[14]ma chi beve dell'acqua che io gli darò, non avrà mai più sete, anzi, l'acqua che io gli darò diventerà in lui sorgente di acqua che zampilla per la vita eterna».
[15]«Signore, gli disse la donna, dammi di quest'acqua, perché non abbia più sete e non continui a venire qui ad attingere acqua».
[16]Le disse: «Và a chiamare tuo marito e poi ritorna qui».
[17]Rispose la donna: «Non ho marito». Le disse Gesù: «Hai detto bene "non ho marito";
[18]infatti hai avuto cinque mariti e quello che hai ora non è tuo marito; in questo hai detto il vero». [19]Gli replicò la donna: «Signore, vedo che tu sei un profeta.
[20]I nostri padri hanno adorato Dio sopra questo monte e voi dite che è Gerusalemme il luogo in cui bisogna adorare».
[21]Gesù le dice: «Credimi, donna, è giunto il momento in cui né su questo monte, né in Gerusalemme adorerete il Padre.
[22]Voi adorate quel che non conoscete, noi adoriamo quello che conosciamo, perché la salvezza viene dai Giudei.
[23]Ma è giunto il momento, ed è questo, in cui i veri adoratori adoreranno il Padre in spirito e verità; perché il Padre cerca tali adoratori.
[24]Dio è spirito, e quelli che lo adorano devono adorarlo in spirito e verità».
[25]Gli rispose la donna: «So che deve venire il Messia (cioè il Cristo): quando egli verrà, ci annunzierà ogni cosa».
[26]Le disse Gesù: «Sono io, che ti parlo».

[27]In quel momento giunsero i suoi discepoli e si meravigliarono che stesse a discorrere con una donna. Nessuno tuttavia gli disse: «Che desideri?», o: «Perché parli con lei?».
[28]La donna intanto lasciò la brocca, andò in città e disse alla gente:
[29]«Venite a vedere un uomo che mi ha detto tutto quello che ho fatto. Che sia forse il Messia?». [30]Uscirono allora dalla città e andavano da lui.

[31]Intanto i discepoli lo pregavano: «Rabbì, mangia».
[32]Ma egli rispose: «Ho da mangiare un cibo che voi non conoscete».
[33]E i discepoli si domandavano l'un l'altro: «Qualcuno forse gli ha portato da mangiare?».
[34]Gesù disse loro: «Mio cibo è fare la volontà di colui che mi ha mandato e compiere la sua opera. [35]Non dite voi: Ci sono ancora quattro mesi e poi viene la mietitura? Ecco, io vi dico: Levate i vostri occhi e guardate i campi che gia biondeggiano per la mietitura.
[36]E chi miete riceve salario e raccoglie frutto per la vita eterna, perché ne goda insieme chi semina e chi miete.
[37]Qui infatti si realizza il detto: uno semina e uno miete.
[38]Io vi ho mandati a mietere ciò che voi non avete lavorato; altri hanno lavorato e voi siete subentrati nel loro lavoro».

[39]Molti Samaritani di quella città credettero in lui per le parole della donna che dichiarava: «Mi ha detto tutto quello che ho fatto».
[40]E quando i Samaritani giunsero da lui, lo pregarono di fermarsi con loro ed egli vi rimase due giorni.
[41]Molti di più credettero per la sua parola
[42]e dicevano alla donna: «Non è più per la tua parola che noi crediamo; ma perché noi stessi abbiamo udito e sappiamo che questi è veramente il salvatore del mondo».

P. Adriano: ..Signore, dammi di quest'acqua perchè non abbia più sete e non continui a venire quì ad attingere acqua

Chiesa di S. Pietro in Gallicantu - Monte Sion

7° giorno - 13 Aprile - Betlemme - Al mattino partenza in pullman per Gerusalemme e a sera rientro a Betlemme per il pernottamento-
Visita della città di Davide, della Piscina di Siloe, del Davidson Center, della chiesa di Sant'Anna dove si venera la nascita della Madonna e della Piscina Probatica. Nel pomeriggio via Crucis nelle vie della città vecchia e visita della Basilica del Santo Sepolcro.

Quale gioia, quando mi dissero:
«Andremo alla casa del Signore».
E ora i nostri piedi si fermano
alle tue porte, Gerusalemme!

Si entra quasi in punta dei piedi nel Santuario più importante del mondo, il Santo Sepolcro. E' impossibile cercare di proiettare in parole quello che si prova in quel luogo, bisogna solo vivere quei momenti.

P. Adriano: ...io ti ho costruito una casa sublime, un luogo ove tu possa porre per sempre la dimora...

L'emozione è sempre unica.
Gesù, che hai lasciato questa tomba vuota per risorgere, riempi i nostri cuori del tuo immenso amore.

8° giorno - 14 Aprile - Al mattino partenza per Betlemme, la città della nascita di Gesù. Visita della Basilica della Natività e della Grotta di san Girolamo.
Nel pomeriggio a Gerusalemme, visita del monte degli Ulivi, del Muro occidentale e Cardo.

- Spianata del Tempio - Moschea di Omar con la sua cupola d'oro

- Cimitero ebraico, Monte degli Ulivi, Chiesa russa, Geenna

8° giorno - 15 Aprile - Rientro a Roma

Celebrazione conclusiva del Pellegrinaggio nel Santo Sepolcro. Trasferimento all'Aereoporto di Tel Aviv e partenza per Roma. Arrivo previsto, ore 18,00.

Queste sono state le ultime foto giuntemi dal tuo pellegrinaggio... con un pò di commozione chiudo quest'album di foto e di ricordi che mi appartengono solo in parte, grazie a te, Padre Adriano, grazie ai tuoi commenti ed alla tua pazienza.
Abbiamo condiviso il fascino delle rive del lago di Genazareth, ci siamo immersi idealmente nelle acque vivificatrici del Giordano e in quelle calde della Palestina... Ci hai trascinato con te sulle vette dell'altopiano di Masada..., ci hai fatto sentire la presenza di Gesù...

Sono sicura di aver fatto un pò di confusione con tempi, foto e luoghi, ma è stata, comunque, una bella esperienza.
Chissà se un giorno riuscirò a seguirti su questo cammino che, sono certa, vorrai intraprendere nuovamente, con la stessa passione, con lo stesso entusiasmo, con la stessa fede...